Скажи, кто твой друг

А друга нет, нужда в нём отпала. Исчезают живые друзья, исчезают и вытесняются информационным полем. Поэтому старинная поговорка устаревает на глазах и подлежит пересмотру. Был друг - человек, стал друг - механизм. Компьютер. Обращались за советом, поддержкой, предложением к человеку, а теперь к нему, этой палочке-выручалочке 21 века. Искали сочувствия и помощи у человека, нынче ищут в Сети и уверены, что находят. В глазах современников человек проиграл соревнование с электроникой и стал запасным вариантом. Произошёл эпохальный технический и психический переворот в обществе, и последствия его ещё не осознаны. Последствия не только позитивные, но и драматические, губительные для самого творца. Кого я ищу в электричке и самолёте? Конечно, разговорчивого попутчика. Молодые люди ищут свою портативную электронику и углубляются в светящийся экран. Всё, для других они закрыты на длительное время. Даже на улицах они никого не видят и не слышат: уши заткнуты наушниками. Это плохо осознаваемая беда. Люди всё меньше и меньше общаются, встречаются, живут совместно. Личные контакты сводятся к междометиям и отрывочным фразам. Лишь бы поскорее освободиться и нырнуть в обожаемый ноутбук - вот это жизнь! Поверхностные сиюминутные контакты ведут к непониманию, неумению выслушать и договориться. Отсюда один шаг до конфликтов, ссор, разрыва. В Омске всё чаще сообщают о семейных драках, уличном мордобое, использовании пневматического оружия. Видеокассеты показывают, что после первых же возбуждённых реплик люди пускают в ход кулаки, хватаются за оружие. А что представляют собой различные ток-шоу? Там никто никого не слушает, перекрикивают друг друга, навязывают своё мнение. Словесная свалка - и только. Лиха беда начало. Конфликты в семье, на улице, на работе постепенно перерастают в массовые национальные и религиозные - это звенья одной цепи. Не поймут друг друга в доме - не поймут и в государстве. В истоке лежит всё то же: недостаток общения на личностном уровне, неспособность слушать и понимать другого человека. О друзьях и подавно не говорю. Друг нуждается в вашем постоянном внимании, соучастии, а для этого требуется время. Время пожирают компьютеры и мобильники. И незаметно происходят страшные потери и провалы. Остались в прошлом задушевные беседы, интеллектуальные споры, обмен МЫСЛЯМИ. Не наслаждаются лицезрением дорогого человека, когда важны не только слова, но интонация, каждый жест, взгляд, пауза. Пользователям компьютеров недоступна чужая психика да и своя редко становится предметом серьёзного анализа. Разрушаются общественные связи, личные скрепы, нарастает роботизация. Владелец планшета быстро превращается в безвольный регулятор, придаток машины. Виноват не компьютер, действительно чудо новейшего времени. Виноват потерявший над собой контроль субъект. Сделавший выбор в пользу машины вместо человека.

@темы: непонимание

---

Сладкая парочка

Время от времени смотрю программу Малахова "Пусть говорят" (уместней было бы назвать "Пусть скандалят"). Она довольно точно даёт срез нравов и устремлений придонного и поверхностного слоя постсоветского общества, не затрагивая глубин народной жизни - такое здесь недоступно. На днях смотрели с женой последний водевиль, поставленный Малаховым, и хохотали. Герои тоже не стеснялись и веселились широко и картинно: 29-летний playboy и самозванец Шаляпин и 58-летняя пенсионерка-любовница из богатеньких Лариса. Они объявили о помолвке. А дальше должна последовать свадьба. Оба усиленно демонстрировали на камеру пламенную любовь в интерьерах заморского курорта, сверкали белозубыми улыбками и делали вдохновенные признания. Но чем сильней и навязчивей они болтали, целовались и тискали друг друга, тем сильней крепло недоверие и сомнение в их пылких чувствах, так что под конец мало у кого не сложилось убеждение, что любовь здесь перепутали с тривиальным вожделением. С разных сторон раздавались скептические реплики и насмешки, но они не смущали опереточную пару. Ведь те знали, зачем пришли: засветиться перед многомиллионной аудиторией и сделать бесплатную рекламу своим ничтожным именам. Кто-то напоминал, что любовь не знает возрастных ограничений, что их чувство может быть всепоглощающим и искренним. Но в таком случае не договаривают, что настоящие чувства нет нужды выставлять на обозрение и профанировать присутствием многочисленных свидетелей. Любовь - самая интимная и задушевная сфера мужчины и женщины. Ей противопоказаны скандалы, телекамеры и позирование. В такой обстановке она быстро вянет и улетучивается. И если всё же влюблённые выставляют свою любовь на публику, то между ними сложились совсем другие отношения, расчётливо выдаваемые за великое чувство. Например, имущественные, денежные, партнёрские и пр. Мало ли какие прозаические вещи пытаются прикрыть в наш век романтическим флёром любви. Одно очевидно: аномалию пытались выдать за норму, гипертрофированную сексуальность - за любовь. Нынче этим опошленным словом называют даже случайные совокупления, а тут целый сериал между стареющей коммерсанткой и опытным мачо в итальянском стиле. И одна из составных частей их бурного романа незатейлива - похоть. А уж зачем она их соединила, про то знают только они сами. Стыдно было матери провинциального красавчика: предполагаемая невеста старше её на 10 лет. Стыдно было сыну припозднившейся невесты: он ровесник будущему отчиму. Но понятие стыда упразднено в среде шоу-бизнеса. Влюблённые ощущали себя очень комфортно, вели развязно и не обращали никакого внимания на горе близких людей. У них перевёрнутое сознание и восприятие морали. С таким сознанием и поведением следует вести репортаж не из студии Останкино, а из клиники Кащенко. Типичный клинический случай.

@темы: попса

---

Там и тут

Городской суд Дюссельдорфа постановил: если сигаретный дым проникает в места общего пользования из квартиры курильщика, то он может быть выселен. Таким образом соседям удалось выселить 75-летнего курильщика, прожившего в своей квартире 40 лет. Его доводы суд НЕ УЧЁЛ. Для России факт неправдоподобный, для Германии - заурядный. Германия снова явила образец правового государства, где права граждан повседневно охраняются и защищаются с обеих сторон - общества и государства. И потому саботаж и бездействие просто немыслимы. Завидую: как удобно жить в такой стране человеку воспитанному, деликатному, обязательному. Он не позволит себе антиобщественные выходки, и его не позволят обидеть разным выродкам. В нашем отечестве скромные законопослушные люди обречены на издевательства, хамство и беззащитность. Что там квартира! Курят прямо в лицо в подъездах, кабаках, на улицах. Гадят под окнами и на тротуарах. Матерят принародно. Сбивают молодечески пешеходов. Обвешивают и обсчитывают на глазах. Избивают при малейшем несогласии. Тяжко жить в этой заколдованной стране, тяжко и горько. Потому что без просвета. И в Германии царило когда-то кулачное право, хватало произвола и беззакония. Но совместные усилия общества и власти преобразили страну. Свобода и законность слились воедино, восторжествовал принцип: моя свобода кончается там, где начинается свобода другого. По пути гражданского саморазвития прошли все европейские страны и многие другие. Россия стоит на месте. Здесь не сложилось общество, здесь заказная юстиция, интересы граждан и государства разнонаправленны. Поэтому новость из Дюссельдорфа воспринимается как деталь фантастического романа. Им что, там делать нечего?

@темы: курильщики

---

В тёплом сортире

Есть такой журналист в Москве - Радзиховский, занудный, обидчивый, с претензией на роль оракула. По взглядам и образу жизни типичный конформист и как таковой представляет армию конформистов, сытно и комфортно устроившихся при этом режиме. Им ничего не надо. Текли бы ручьи гонораров за словесные конструкции, летали бы лайнеры за бугор и торговали бы круглосуточно супермаркеты. А для сохранения всех этих благ требуется во что бы то ни стало сохранить их гранитную основу - коррупционный режим с его олигархами, космическими дивидендами, умопомрачительной роскошью и паразитизмом, имитационной юстицией, социальными перегородками. И вот Радзиховский проталкивает в правительственной газете простенькую и неоспоримую для него установку: существующая система органична для России и потому незаменима, она "вырастает из почвы. Сломать её - нельзя и нечем, сменить - не на что". Так что успокойтесь, граждане, и живите "применительно к подлости", воруйте, хватайте, наслаждайтесь и не мечтайте о какой-то там порядочности, законности, справедливости. Тёплый сортир лучше риска, волнений и протестов. Только не понятно, почему эти граждане не следуют советам и выводам "премудрого пескаря".и вопреки его призывам всё же волнуются и протестуют. Не только в России - во сём мире, и даже очень смело, без оглядки на рыночный комфорт. По-видимому, стыдно жить в запущенном хлеву, куда хозяин время от времени выливает подогретые помои с дозированными калориями. Можно иметь разные убеждения, предпочтения. Одно презирать, другое любить... Но зачем же впаривать публике затасканную чепуху? Симпатии Радзиховского в далёком прошлом - это патрицианский Рим, когда простонародье кормилось крохами из рук знати и ростовщиков. Но стоит честно напомнить простофилям: 16 веков назад эта симпатичная система с треском рухнула. А история пошла дальше.

@темы: конформизм

---

"Сеятели"

Бывают минуты нестерпимого стыда, когда неловко сидеть на месте и поднять глаза. Такие минуты пришлось пережить в поликлинике в ожидании приёма. Завязался разговор, и пожилая женщина с возмущением поведала о свежем школьном выпуске. "Представляете, классная внука заранее назвала марку телевизора, чтобы родители не ошиблись при покупке подарка. А в другом классе учительница сама ходила с родителями в магазин и выбирала золотые серёжки - "на память". И так было каждый год: день знаний, день учителя, Новый год, 8 марта, день рождения..." Вспомнили и популярный в городе 115 лицей, куда поступить детям из семей со скромным достатком просто невозможно: бедных претендентов отсекают на пороге. А потом следует лавина "добровольных" взносов, помощи, подарков. Школа так быстро внедрила приёмы маркетинга, что дети и родители приняли их как должное и непреодолимое. Одни с удовольствием хозяев, другие со вздохом жертв. Но все легко и поспешно согласились, что знания стоят денег, и это самые благородные затраты. Забыли только маленькую деталь: знания уже оплачены государством из налогов пап и мам, и они в порыве великодушия добровольно-бездумно оплачивают их повторно. И тем самым поощряют и государственное недофинансирование, и хватательные рефлексы мнимых педагогов. Мнимых, потому что истинный педагог обязан иметь совесть и не допускать торговли знаниями. Помимо своего предмета, каждый день он предстаёт перед учениками как нравственная личность и формирует педагогическими средствами нравственный мир воспитанника, сеет "разумное, доброе, вечное". Но нравственность несовместима с вымогательством, тут приходится делать однозначный выбор. Либо золотые серёжки, либо честное имя. Судя по обилию и разнообразию подарков учителям, честных среди них - единицы. Остались профессионалы, да и те по результатам ЕГЭ не тянут на высокую квалификацию. Бабушки с сарказмом рассказывали, что в их школах все "хорошие" учителя занимаются репетиторством и готовят внуков к ЕГЭ после школьных уроков. Тогда зачем тратиться на школы? Закройте их и переведите старшеклассников на курсовое обучение через репетиторов. Богатым - индивидуальных преподавателей, бедным - типовые классы для несостоятельных. Потерян стыд, который в учительской профессии стоит наравне со знаниями. Почему же мне было неловко при обсуждении учительских фигур? Потому что я тоже учитель, хотя и бывший. Позорили мою профессию, унижали моё звание. То, что не доходит до нынешних наставников, было усвоено мною с юности, рядом с матерью-учительницей. И в течение 30 школьных лет я получал от учеников только обычные цветы (сейчас и букеты смахивают на похоронные венки) и скромные подарки: книги, настенные репродукции, ручные поделки. Единственный раз, уже в 90-е годы, мне надели на руку серийные часы "Командирские" - я согласился принять на память о трудном классе. Кто-то скажет: времена были другие. Как будто время - всемогущий божок, направляющий наши помыслы и поступки. Не время ведёт нас, а мы наполняем и определяем время - бесчестием или порядочностью, продажностью или бескорыстием. Моя жена и сейчас краснеет, когда ученики пытаются всунуть ей шоколадку или игрушку.
Я смело смотрел в глаза своих питомцев. Нас связывали не вещи и деньги, а знания и сотрудничество. И никто из них не упрекнёт меня в том, что кому-то занижал и завышал оценки по известным обстоятельствам. Чаще завышал с оглядкой на перспективу. И такими были большинство советских учителей, хотя, разумеется, были и исключения. Теперь наоборот, научились покупать и продаваться. И как БЫСТРО усвоили! За каких-то 20 лет. А нормы морали никак не одолеют за тысячелетия! Школу сделали элементом рынка. На языке бюрократов - "ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ". А это уже нечто другое, но не ШКОЛА. Поэтому я предпочитаю скрывать, что я - учитель. Чтобы не услышать в ответ: ""Знаем мы ТАКИХ учителей".

@темы: школа

---

Цитата с продолжением

Ничто так естественно не вызывает любви, как бедность, угнетённость, скорбь и злосчастие вообще. Любовь сама по себе есть чувство радостное и светлое, но в большинстве применений в неё громадным элементом входит ЖАЛЕНИЕ. Оно делает любовь деятельной и внушает ей подвиги высокого самоотвержения; оно напояет человеческую жизнь отравой и в то же время заставляет человека стремиться к этой отраве, жаждать её, видеть в ней заветнейшую цель лучших помыслов души. Даже совсем дряблые и закоченевшие сердца - и те находят в глубинах своих искру, которая не только побуждает их устремляться навстречу злосчастию, но и их самих согревает и растворяет. Михаил Салтыков-Щедрин. Пошехонские рассказы.
Проникновенный психолог дал исчерпывающий ответ на распространённое заблуждение, что жалость - это не любовь. Именно любовь, и без жалости есть только присвоение и вырождение. Салтыков верно расставил акценты: жалостью любовь не исчерпывается, , но она - существенный элемент этого огромного всепоглощающего чувства. С каким негодованием малоумные и толстокожие восклицают: мне твоя жалось не нужна; жалость оскорбляет! Им бы понять, что жалость - это сердечное влечение и в этом дорогом качестве обязательно входит в сложную палитру любви. Выньте жалость из любви - и останется заурядная симпатия или вожделение. То, что определяют безличным глаголом "нравиться". Сегодня нравится один, завтра другой... Нравится, но жалеть, не находить места, страдать не будут, если расстанутся. И принимать боль на себя, и выхаживать годами, и заботиться без жалости тоже НЕЛЬЗЯ. Даже маленькие неприятности любимого существа вызывают тревогу, и бросаются скорее облегчить, помочь, разделить. Вот что такое ЛЮБОВЬ - ЖАЛОСТЬ. Забыть себя, перевоплотиться в любимое создание. Любите и жалейте. До конца дней своих.

@темы: жалость

---

Лучше забыть

Героиня одного советского фильма мечтала, чтобы пенсии назначались в молодости "для красивой жизни. А в старости можно и поработать". И надо сказать, что многие сумели обеспечить себя пенсией как раз в молодые годы. Об этом я подумал, узнав последнюю новость из Китая. Там вступил в силу закон, обязывающий детей регулярно навещать своих родителей. За забывчивость - уголовное наказание до 1 года тюрьмы. Закон распространяется и на забывчивых супругов, если они живут раздельно. Китайцев можно только уважать. Они своевременно регистрируют негативные тенденции в обществе и ставят им преграды, зорко охраняют традиционные ценности. Тем и монолитно китайское общество, где традиции и современность не конфликтуют, а гармонично сочетаются. У нас только наблюдают и бездействуют, поэтому маразм разложения буквально парализует государство, быт, семью, коллективы. Россия не Китай, и я поостерёгся вводить бы такой закон. Здесь требуется борьба не с равнодушными детьми, а против назойливых детей-вымогателей. Они не забывают родителей и в день выдачи пенсий устраивают паломничество в местные дома-интернаты для престарелых. Жалкие крохи, 25% положенной пенсии, дети буквально вырывают из рук своих отцов и матерей. Одна из нянечек рассказала мне: "У нас очереди выстраиваются. Однажды выдачу денег задержали, так эти алкаши чуть двери не сорвали". Старики безропотно отдают свои тысячи, они на полном обеспечении. Их возмущает только бесцеремонная форма изъятия - могли бы по-человечески попросить. И в интернате многие оказались не по своей воле, сдали те же дети, чтобы очистить жилплощадь.Тем, кто живёт в собственной квартире, не позавидуешь. В большинстве случаев у них примитивно отбирают пенсию дети и внуки. Знакомая 87-летняя старушка со вздохом призналась:" Я только расписываюсь за пенсию, а получает из рук почтальона моя внучка - всю до копеечки, 16 тысяч. Зять на иномарку копит". Нигде так цинично не эксплуатируют дети своих стариков, как в России. Вот почему я хочу, чтобы был принят закон о защите престарелых родителей от материальных посягательств детей.

@темы: тунеядцы

---

Объелись!

Не солью, а мёдом на рану стала сногшибательная новость: всё больше пользователей уходят из соцсетей. В частности, знаменитый Фейсбук стремительно теряет своих поклонников. А их насчитывают до 1 млрд. И вот миллионы вдруг прозрели. Что случилось? Сработал инстинкт самосохранения, мозги и души пресущены гигабайтами чепухи. Вначале было интересно, остро, престижно, и люди сутками перестукивались со всей планетой, хвалились массой друзей и приятелей. Привлечённые новизной, они забыли, что есть еда, которая не насыщает. Псевдообщение, всевдодрузья, псевдоинтересы... Обнаружилось, что этим миллионам нечего открыть и сказать миру, и они стали выворачивать наизнанку своё убогое существование. Юрист из Филадельфии пережила млмент истины, когда увидела: в ресторане пара за соседним столиком не ест заказанное, а фотографирует еду и выкладывает картинки в Фейсбуке. А рок-музыкант Ванесса Ризленд уныло призналась: "В какой-то момент я поняла, что там нет НИЧЕГО, что развлекало бы меня, информировало или ДЕЛАЛО ЛУЧШЕ. Это стало последней каплей".
Можно лишь пожалеть, что поребовались годы, чтобы распознать пустоту и обман в упаковке Интернета. С этой штукой произошла та же печальная трансформация, что и с другими великими изобретениями: кинематографом, радио, фото, телефоном. Как только люди приспособили их к своим низменным потребностям, сделали из них расхожие удовольствия, так тотчас плоды человеческого гения измельчали и вместо пользы стали источником психических травм и деградации. Интенрнет захламили отбросами патологических состояний, бездуховности, молтыльковых поползновений, порнографии и вместо развитияи оздоровления он превратился в убийцу - времени, смысла, личности. Я не раз писал на эту тему, ибо давно наблюдаю, как Сеть изменяет человека в худшую сторону, как добровольно люди превращают ей из средства просветления и просвещения в средство подавления, маразма. И то что добрая воля возобладала у некоторых, радует и обнадёживает. Глубинные защитные силы пробудились и подали сигнал тревоги. А ваши силы ещё дремлют?

@темы: интернет

---

Женский вопрос

Среди множества юбилеев, постоянно отмечаемых в милом отечестве, отсутствует один, весьма важный и многозначительный. Его проглядели или забыли основательно. В 1863 в России впервые на государственную службу была допущена женщина: ей предложили место кассира на железной дороге. А в следующем году женщинам разрешили работать на телеграфе, и эта распространённая профессия вскоре почти целиком была присвоена женщинами. В 1867 Надежда Суслова получила высшее образование в Цюрихском университете и стала первой русской женщиной-врачом.
Итак, 150 лет женскому равноправию в России. То были лишь первые шаги в этом направлении. Но и в 21 веке вопрос с женским равноправием не исчерпан. Казалось бы, куда дальше? Слабый пол взлетел в космос, покорил Вооружённые Силы, органы правопорядка, спорт, науку. Что касается педагогики, образования, медицины и зрелищ - тут женщины преобладают абсолютно и снискали мировое признание. Женщины царят в сфере обслуживания, их не мало в сельском хозяйстве и промышленности. Но в политику их пускают по-прежнему неохотно, мировые дела предпочитают вершить мужчины. И если приглядеться, то присутствие женщин во многих престижных сферах чисто символическое, ради статистической отчётности.
Увы, борьба за равноправие увлекла женщин на путь, им категорически противопоказанный - здесь их ждёт только поражение и вырождение. Алкоголизм, курение, наркомания, аборты, половая распущенность, бездумные разводы, отказы от детей, торговля лицом и телом, жестокость и насилие в наше время так же свойственны женщинам, как и мужчинам и нередко проявляются в более уродливых формах. Время татьян, ольг, катерин, елен безвозвратно миновало, а с ними и важнейшее женское качество - ЦЕЛОМУДРИЕ. И слово-то исчезло из обихода, произнеси его где-нибудь - так поднимут на смех или покажут на голову. Когда-то в школах проводили беседы о девичьей чести. Нынче тоже проводят: "Как предохраниться от беременности", и 12-13 летние девчонки хвастают друг перед другом, кто раньше лишился девственности. Женщины словно захлебнулись завоёванной свободой и переступили ту черту, за которой начинается разложение и потеря женского естества, природного своеобразия. Наследственное психическое и биологическое неравенство преодолеть невозможно да и глупо пытаться. Настоящие мужчины соскучились по настоящим женщинам.
Маркс лишь афористично выразил естественную закономерность, когда сказал, что в мужчинах ценит силу, а в женщинах - слабость. Сильная женщина - не победа. Это поражение.

@темы: женщины

---

Разговоры

Люблю дорожные разговоры - непреднамеренные, искренние, без последствий. Только чтобы скоротать время. Но не пустые: что-нибудь да узнаешь, вынесешь. Рядом, на вагонной скамье, примостилась старушка лет за 70 и заметила, что колесо засунутого в угол велосипеда неиспрано. "Да вы лучше механика разбираетесь", - похвалил я. "Было время - не слезала, в колхоз и из колхоза, а теперь стара стала". Она возвращалась в райцентр и рассказала, что администрация закрыла рынок, и местные едут в город, чтобы продать сметану и творог. "А причина какая? Без рынка нынче нельзя, многих кормит". - "А та причина, что земля под рынком понравилась нашему богатею, думает свою торговлю открыть. Он и купил, а на нас наплевать. Нынче лук возила, оптом продала, чтобы не стоять. Так, копейки, а жалко, если пропадёт". - "Должны взамен проданного новый рынок открыть, - посочувствовал я, - это самоуправство". - "Нет, даже не обещают. Мы и подписи собирали, да не все поставили. Боятся, что мстить будут. В селе все под властью ходим, голой рукой нас бери".
Заговорили о лете, об урожае, и старуха пожаловалась, что ягода почти вся выгорела, а картошка низкорослая. "Ничего, - успокоил я, - ещё наберет силу. Ей одного дождя хватит. Вон травы какие вымахали". - "Да, травы богатые, - согласилась попутчица. - А что толку? Косить некому, разленились. У нас в округе до 80 коров раньше держали, а нынче 18 осталось". - "Что так? В селе без хозяйства делать нечего". - "Не хотят. Корова - самая дешёвая скотина, её на сене можно держать, не то что свинья или птица. Так ИМ проще чужое молоко в магазине покупать, чем своё доить. Ну когда в деревне молоко из магазина носили? А теперь только магазином и живут". Пришлось согласиться: деревня ищет заработок на стороне, а пенсии тратит в магазине. Есть и ещё один способ заработать - воровство и случайные перехваты, когда оказывают разные услуги местным дачникам и хозяевам. "Я часто бываю в Боголюбовке, - поделилась старуха, - хоть не езди". - "Почему?" - "Самогонкой захлебнулись, слоняются пьяные весь день друг другу в гости". - "А из чего гонят?" - "Из сахара и сбывают по сотне. Водка-то дорогая, и Путин сказал: как гнали, так и гоните. Вот они и выполняют его наказ", - вздохнула старуха. "Неужели все бездельники? - "А то нет? Четыре хозяина на деревню. У них и скот, и огороды, машины. Остальные опохмеляются. Вот и вспоминай колхозы. Тогда ВСЕ при деле были".

@темы: разруха

---

Рыцарь

Рыцарь 185 лет назад в Саратове в семье священника родился Николай Гаврилович Чернышевский. Выдающийся публицист и критик. Несгибаемый революционер-социалист. Смелый мыслитель и провидец будущих судеб человечества. Кумир молодого поколения. Автор бессмертного романа "Что делать?". Рыцарь чести и верности - идеалам, делу, товарищам. Мученик и страстотерпец. Просто прекрасный человек.
В 10 лет он был гордостью семинарии. В 20 - гордостью университета. В 30 - гордостью всей демократической России, когда стал ведущим сотрудником журнала "СОВРЕМЕННИК". Его арестовала царская охранка внезапно, без каких-либо оснований и улик. В ход пустили грубый подлог (фальсификация почерка) и лжесвидетельство провокатора - нестареющие приёмы в России для расправы с инакомыслящими. 2 года Чернышевского томили в мрачном Алексеевском равелине Петропавловской крепости. Когда над "государственным преступником" совершался издевательский обряд "гражданской казни", девушка Маша Михаэлис бросила из толпы к чёрному эшафоту букет цветов. Её тут же схватили и доставили в полицейский участок. На вопрос: "Он вам родственник? Нет? Зачем же вы цветы бросали?" - последовал прямой ответ: "Я в него влюблена". Своего героя она видела впервые.
Летом 1864 Чернышевский в сопровождении жандармов пересёк территорию нашей области по Сибирскому тракту через Викулово - Тару - Копьёво. Началась 7-летняя каторга на Кадайском руднике под Нерчинском и в Александровском заводе, 12-летнее поселение в гиблом и диком Вилюйске в центре Якутии. От него не услышали ни звука сожаления, слабости, переоценки. Таким был этот с виду нервный, тонкий и застенчивый мужчина. А в России остались любимая жена Ольга и двое малолетних сыновей. Они встретят отца и мужа через 20 лет.
Так легко было вернуть свободу и удобную обеспеченную жизнь. Стоило всего лишь попросить помилования у "царя-освободителя" Александра II. Это и предложили ему в Вилюйске. "Благодарю, - ответил узник, - но за что же я должен просить помилования? Мне кажется, я сослан только потому, что моя голова и голова шефа жандармов Шувалова устроены на разный манер, а об этом разве можно просить помилования? От подачи прошения я положительно отказываюсь".
Не трудно представить, что сказал бы Чернышевский сегодня, когда Россия повторно свернула на давно исчерпанный путь капитализации и поражена язвами бюрократизма, хищничества, казнокрадства, коррупции, полицейщины. Ему не пришлось бы подыскивать новые слова. Он написал их в якутской ссылке: «Жалкая нация, нация рабов, сверху донизу - все рабы". Это были слова "настоящей любви к родине, любви, тоскующей вследствие отсутствия революционности в массах великорусского населения". (Ленин)

@темы: Чернышевский

---

Оскорблённая Фемида

Думский сидельцы продавили недавно очередной репрессивный закон о защите чувств верующих. Мне понятна подоплёка нового закона. Желали выслужиться и получить одобрение Русской православной церкви, которой отвели место краеугольного камня в собственническом обществе. Бессмыслица заключается в том, что в светском государстве особо выделены в правовую категорию ЧУВСТВА, т.е эмоциональные состояния, одной группы граждан в противоположность чувствам другой группы - неверующих. .Определить реальный уровень веры и безверия гражданина на практике невозможно, поэтому данный закон абсолютно безграмотный и дискриминационный. Юридически закреплена привилегия т.н. верующих перед всеми остальными. Я ведь тоже могу оскорбиться, когда насмехаются над моим неверием. Однако такие ситуации закон не предусматривает - он нацелен в одну сторону, на защиту выдающих себя верующими. При этом единственным критерием веры является личное заявление гражданина: я - христианин, мусульманин, иудей; я искренне верю в Господа нашего Бога; я знаю молитвы и посещаю храм. И если я, неверующий, захочу притвориться верующим, то это сделать проще простого. Подлинное духовное состояние веры каждого из нас есть величина неизвестная. Все эти соображения оказались слишком сложны для законодателей, они ограничились внешними признаками веры и её "оскорбления" - ещё один юридический фантом. То, что одного оскорбляет, другого оставляет совершенно равнодушным. Законом воспользуются церковные фанатики и святоши, они мечтают весь мир переделать по своему вкусу и постоянно генерируют напряжение в обществе. К чему ведёт претензия на религиозную исключительность, хорошо видно на примере арабских стран. Воинственная обида исламистов на слабоверующих и "неверных" поставила Египет в очередной раз на грань гражданской войны.

@темы: православие

---

Счастье

В моём любимом фильме "Доживём до понедельника" влюблённый в девочку-ровесницу 9-классник пишет на уроке сочинение из единственной фразы: "Счастье - это когда тебя понимают". Фраза мгновенно стала крылатой и постоянно цитируется. Казалось бы, истина бесспорна. Без понимания человек превращается в раздражённое и замкнутое существо, обречён на безысходное одиночество. Но многим ли доступно такое счастье? Ведь понимание несвойственно людям, они избегают трудной душевной работы и не способны вникнуть в тонкости чужих переживаний и размышлений. Здесь потребно умение перевоплощаться, чтобы вжиться в иной мир и почувствовать его как свой. Такое дано не многим.
Что же, совсем отказаться от счастья? Его надо искать в других сферах, в иных мирах. Я, например, вырываюсь на простор полей, лесов, лугов. Здесь охватывает удивительное чувство разделённости, всеобщего участия. Я срастаюсь с этим пуховым одуванчиком, этой трепещущей осиной, этим шелестящим тростником, этой плакучей ивой... Мне бесконечно близок этот серьёзный жук, эта невесомая лимонница, этот восторженный жаворонок.... Вся необъятная горячая стихия неба, солнца, воздуха, земли, где я превращаюсь в один из атомов многообразной Вселенной и преодолеваю материальную ограниченность. Я ощущаю землю под ногами, каждый стебелёк и букашку, и они принимают меня таким, какой есть. Равный среди равных, без унижений и превосходства. У нас взаимное доверие и любовь, взаимопроникновение и понимание совсем в другом смысле, чем это принято у людей.
Счастье не ждут, о счастье не тоскуют. Счастье там, где забываешь о себе и уходишь в инобытие природы и космоса.

@темы: понимание

---

Ниже пояса

В Омске завершился фестиваль "Молодые театры России". Заключительный аккорд фестиваля вызвал сенсацию: председатель жюри, омичка и декан факультета культуры и искусств ОмГУ Генова, на закрытие фестиваля не явилась и в подведении итогов не участвовала. Эту обязанность выполнили гости, столичные критики женского пола. Им всё понравилось, они всё благословили и показали себя вполне продвинутыми и прогрессивными, когда награждали призом "За смелость в развитии жанра политического спектакля" театр из Словении. Этот-то спектакль под названием "Будь проклят тот, кто родину предаст" и стал гвоздем праздника - омичи подвергли его бойкоту. Прямо на представлении зрители демонстративно поднимались и уходили. Когда занавес упал, в зале осталось лишь 63 человека из 200. Возмущение театралов вызвал цинизм, который пропитывал весь спектакль. Актёры не просто позволяли себе вольности, они буквально глумились над искусством и зрителями. Со сцены посылали мат, оскорбления - "Суки русские", непристойные телодвижения. Апогеем стало публичное раздевание и демонстрация гениталий. Бурю эмоций актёры передавали через возбуждённые половые органы. Густая сценическая похабщина была призвана "создать трагикомический портрет современного общества". С некоторых пор подобные трюки называют "смелостью".
Наконец-то Омск приобщили к авангарду и самым-самым последним тенденциям в театре - пробел закрыт. Почему же от такого искусства люди бежали, закрыв глаза, и требовали вернуть деньги? К слову, омскими театралами можно гордиться. Они оказались разборчивей и требовательней профессиональных критиков-шарлатанов и показали правильное понимание сути любого искусства, сценического - в частности. Они не поймались на трескучие бессодержательные фразы о "современной режиссуре", "праве на эксперимент" и т.п. Потому что неиспорченным вкусом сразу распознали подделку. Им показали заурядную порнографию, и имеет она отношение не к театру, а к кассе и скандалу. Такая сейчас тенденция.
Когда из искусства уходит духовность, тогда её место занимают бесстыдство и клоунада. А они возбуждают самые низменные инстинкты и ощущения - не до чувств. Рынок агрессивен. Он торжествует не только в супермаркете. Он подчинил и прочие сферы жизнедеятельности, в том числе - сцену. Если ему не хотят сопротивляться. Вот такая печальная история о том, как храм Мельпомены превратился в дом терпимости.

@темы: авангард

---

Приговор истории

Романовский юбилей вызвал поток слащавых публикаций, телепередач, выставок. Официальная пропаганда раздувает миф о процветании дореволюционной России и рисует идеальные портреты самодержцев. Превозносятся все Романовы, как будто не было народного возмущения и позорного конца в 1917-м. В Омске Великую княгиню Марию Владимировну носили чуть ли не на руках, она сама была удивлена обилием провинциальных почестей. Местные власти буквально пресмыкались перед особой царских кровей, и это была оборотная сторона пренебрежения и безразличия к собственным гражданам. Впопыхах постарались забыть и тот факт, что отец самозванной главы императорского дома, Владимир Кириллович, в 1941 приветствовал нападение гитлеровской Германии на Советский Союз и в знак содидарности с оккупантами напялил нацистскую униформу. Так что чествовали в Омске дочь предателя Родины и коллаборациониста.
Заказной энтузиазм восхваления Романовых быстро улетучится, если напомнить научно аргументированные выводы серьёзных знатоков прошлого. Таким непревзойдённым знатоком был великий русский историк Василий Осипович Ключевский (1841 - 1911). Он судил о Романовых профессионально, с фактами в руках, и детально знал их подлинную историю. Любознательным потомкам остаётся прислушаться и вооружиться его неоспоримыми оценками.
Ключевский был принципиальным противником самодержавия как формы государственного правления. "Самодержавие - бессмысленное слово, смысл которого понятен только желудочному мышлению неврастеников-дегенератов". И далее беспощадно характеризует российскую династию в целом и её отдельных представителей. "Много актёров, но на протяжении веков нет ни одного деятеля, кроме Петра Великого". Из 18 Романовых исключение делается только для Петра I, но и его историк судит беспристрастно: "Пётр I готов был для предупреждения беспорядка расстроить всякий порядок. После Петра государство стало сильнее, но народ беднее. Чтобы защитить отечество от врагов, Пётр опустошил его больше всякого врага". Ключевский не преувеличивал, известно, что петровские реформы сократили население России на 25%. В этом отношении все последующие цари неизменно следовали курсу основателя империи и безжалостно давили, эксплуатировали собственный народ. "Все эти екатерины (имеются ввиду императрицы Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета, Екатерина II), овладев властью, прежде всего поспешили злоупотребить ею и развили произвол до немецких размеров. При Екатерине II когти правительства остались те же волчьи когти. Но они стали гладить по народной коже тыльной стороной, и добродушный народ подумал, что его гладит чадолюбивая мать". Здесь Ключевский остроумно разоблачает лицемерие Екатерины, которая ловко маскировала свою крепостническую политику либеральной фразеологией.
Зато её сын Павел, ненавидевший мать-узурпаторшу, отбросил всякий маскарад. "Русские императоры обезумели от самодержавия; отчего императору Павлу от него не одуреть?" Павел действительно прославился своим сумасбродством и производил впечатление помешанного .
Его сыновья Александр и Николай были достойны своего отца. "Павел, Александр I и Николай I владели, а не правили Россией, проводили в ней свой династический, а не государственный интерес, упражняли на ней свою волю, не жалея и не умея понять нужд народа, истощили в своих видах его силы и средства, не обновляя и не направляя их к целям народного блага. Александр I относился к России как чуждый ей, трусливый и хитрый дипломат, Николай I - как тоже чуждый и тоже напуганный, но от испуга более решительный сыщик. Император Николай I - военный балетмейстер и больше ничего". Напуган он был восстанием декабристов и заморозил развитие страны на 30 лет, привел её к катастрофе Крымской войны. И это при безумной любви к казарме и парадам.
Александр II отменил крепостное право и, казалось бы, заслужил благодарность современников. Но строгий историк усмотрел ахиллесову пяту его 25-летнего правления: "Одной рукой он дарил реформы, возбуждавшие в обществе самые отважные ожидания, а другой выдвигал и поддерживал слуг, которые их разрушали. Царю-реформатору грозила роль самодержавного провокатора". Так и произошло на практике. Именно непоследовательность и метания самодержца вызвали недовольство демократической общественности и бурное протестное движение революционеров-народников. А сын реформатора Александр III вообще прикрыл реформы и пытался вернуть дворянству утраченную роль первенствующего сословия. "Этот тяжёлый на подъём царь не желал зла своей империи и не хотел играть с ней просто потому, что не понимал её положения, да и вообще не любил сложных умственных комбинаций, каких требует игра политическая не менее, чем карточная". К тому же предпоследний российский монарх злоупотреблял алкоголем и скончался от острого воспаления почек.
На престол взошёл бесцветный, ограниченный, но злопамятный и мстительный Николай II, расстрелянный в 1918 по постановлению Уральского Совета. Ключевский предвидел близкий конец династии и сделал многозначительное обобщение своей портретной галереи. "Цари со временем переведутся, это мамонты, которые могли жить лишь в допотопное время. С Александра III, с его детей вырождение нравственое сопровождается и физическим. Она, эта династия, не доживёт до своей политической смерти, вымрет раньше, чем перестанет быть нужна, и будет прогнана". Остаётся лишь восхититься силой научной проницательности и безошибочности нашего удивительного историка. Пусть все нынешние апологеты и близорукие воздыхатели прочтут его пророческие слова и впечатают в свои мозги.

@темы: Романовы

---

Прощай, жизнь. ухожу к богу

Страну накрыла волна молодёжных самоубийств: более 500 случаев, в Омской области за 50. Одни повесились на деревьях, другие задушились, третьи разбились при падении с высоты... Сколько погашенных жизней, сколько неосуществлённых судеб, сколько горя для близких! Что тут сказать? Тема вечная и нескудеющая. И молодые, и пожилые всегда накладывали на себя руки. Вопрос лишь в обострении или затухании трагического явления. В последние десятилетия - явное нарастание мрачной статистики. По-видимому, вступили в действие факторы, отсутствующие в предыдущие времена. Вряд ли стоит гадать, социологи, психиатры, философы давно исследуют и определяют комплекс причин, побуждающих молодых самоубиваться. Я думаю, в ряду этих причин следует назвать ещё одну, обычно замалчиваемую - религиозную.
Известно, что с распадом Союза православная церковь заявила свои права на умы и души людей и при активной поддержке государства повела бескомпромиссную борьбу с безбожниками. Всеми правдами и неправдами вбиваются религиозные догматы в сознание новых поколений, неверие в Бога объявлено предосудительным и подозрительным. Вопреки свободе совести, декларируемой в Конституции России. С самых ранних лет детям внушают как незыблемую истину миф о загробной жизни, о посмертном блаженстве в раю, о преходящем характере смерти. В незрелом подростковом сознании укореняется мысль о временности, обратимости смерти: гибнет плоть, а дух высвобождается и возносится в вышние сферы, к Богу. Ребёнок перестаёт воспринимать смерть как окончательный акт бытия, как АБСОЛЮТНЫЙ конец всякой жизни - и телесной, и духовной.
Законы материального мира и науки не усваиваются на логическом и психическом уровне, они подорваны и скомпрометированы разнузданной религиозной пропагандой. И вот наслаиваются трудности, конфликты, разочарования, неудачи, неизбежные в любом возрасте и особенно остро переживаемые в пору становления. Возникает желание избавиться от них сразу, одним махом, прервать тягостное существование в постылой среде семьи, школы, ровесников... Выход услужливо подсказывает миф воскрешения. Детские души прямым путём идут в Царство Божие, в вечную жизнь. В самом деле, зачем дорожить этой, земной, если впереди ожидает и манит жизнь вечная, радостная и сияющая! И молодой человек принимает роковое решение.
Разумеется, сильный жизнелюбивый характер не сломается так просто. Разнообразные интересы и увлечения, любовь и внимание также отвлекут от печальных настроений. А вот хрупкие, слабые, неуравновешенные натуры вспомнят утешительные мифы и ухватятся за них как спасительную нить. Осторожно: религия! Как в каждом явлении, в ней содержится исцеление и яд. Не перепутайте.

@темы: самоубийство

---

Отвязанные

Под окнами моей квартиры время от времени раздаётся детский гвалт и шум. Я знаю, это привели очередную группу детсадовцев и младших школьников на экскурсию в кодитерскую фирму. В ожидании показа мелюзга буйно веселится и разминается: топчет газон, прыгает, бегает, ворошит кучи мусора. А тёти-надзиратели увлечённо обсуждают свои дела и лишь изредка повышают голос.
В моё время нам не позволяли резвиться на улице. Перед выходом воспитатели проводили строгую беседу и напоминали о правилах поведения в общественных местах. Забывшихся сорванцов немедленно останавливали и отчитывали. В детской педагогике существуют понятия допустимого и недопустимого поведения. В одной обстановке допустимо одно, в другой - другое. Поведение вариативно. Где-то сдерживающие факторы усиливаются, а где-то ослабляются, но полной воли ребёнку не положено давать. Даже на природе, в лесу и в поле. Там внушают: нельзя уничтожать и калечить растения и животных.
Советская система формировала социального человека, обязанного знать и соблюдать правила общественной жизни. Эта система признана негодной и вредной, нас презрительно называют закомплексованными. И на смену внедрили либеральное воспитание, плоды которого я наблюдаю из своего окна. А также на загаженной набережной, в парках, на стадионах, дорогах, где давят прохожих, во дворах и пригородах... Тут субъекты позволяют себе всё, что им заблагорассудится. Их ОТВЯЗАЛИ, а ПРИВЯЗАТЬ забыли и не научили. Малограмотные воспитатели не усвоили фундаментальной истины: ЧЕЛОВЕК - КУЛЬТУРНОЕ ЖИВОТНОЕ. Культуру вычеркнули, осталось разнузданное животное.

@темы: распущенность

---

Что ценят

Одно из омских агенств провело опрос горожан на тему личных и общественных ценностей. Исследователям захотелось узнать, каким ценностям люди придают наиболее важное значение в своей жизни. Как и следовало ожидать, на первое место омичи поставили семью - 64%, далее последовали безопасность и стабильность - 44 и 41, потом любовь - 27% и справедливость - 19. Творчество, равенство, патриотизм набрали наименьшее количество голосов. Среди общественных ценностей максимум высказались за стабильность - 38%, безопасность - 28 и законность - всего 25%. Индивидуальность, саморазвитие и творчество набрали по 1-2%.
Результаты не воодушевляют, а только разочаровывают и свидетельствуют о неразвитости массового сознания. Преобладает человек толпы, а не личность. Говорили то, что лежит на поверхности и не требует сформировавшегося мировоззрения, духовной зрелости. Что приходит на ум рядовому гражданину? Конечно, семья, и ещё обеспеченная налаженная жизнь. Ценности, требующие затрат умственной энергии и напряжённого внутреннего труда, оказались на задворках. Не хотят люди преобразовывать ни себя, ни окружающую среду, ни собственное государство. А именно для этих целей необходимо творчество, индивидуальность, саморазвитие.
Отмечу деформированность бытового сознания, когда на первое место ставятся ценности производные, а не базовые. Это прежде всего ПРАВО и ПРАВА ЧЕЛОВЕКА. Всего четверть опрошенных вспомнили о законности - одном из признаков правового общества. В России даже в 21 веке не понимают связи между правом как системой демократических норм и правил и остальными лично-общественными благами. Нет права в государстве - и всё прочее не обеспечено, не защищено, ненадёжно. В любой момент растопчут и обездолят всю семью, оскорбят любовь, отнимут имущество, бросят за решётку, изуродуют на улице, предъявят фальшивое обвинение... Нет права - и начинается всевластие бюрократии, больших и малых начальников, господ с капиталами и связями. Будет стабильность БЕЗЗАКОНИЯ, коррупции и произвола. В России никогда не было правового строя. Ибо ПРАВО несовместимо ни с самодержавием, ни с диктатурой, ни с режимом личной власти. Потому и топчется население в одной и той же колее личного существования.

@темы: ценности

---

Роковая дача

Я читаю нашумевшие книги последним, когда они свободно лежат на библиотечных полках. Через 20 лет в мои руки попала книга Марины Влади "ВЛАДИМИР, или Прерванный полёт". Среди прочего Влади описывает эпопею с постройкой дачного дома в Подмосковье: участок под застройку уступил один из друзей Высоцкого. Это был 1978-й, поэт был тяжело болен. Купить стройматериалы очень трудно, и Высоцкий исколесил в поисках весь город и пригороды, покупал с большой переплатой. Чтобы достать нужное, он давал концерты на заводах и складах, а вместо денег с ним расплачивались строительным дефицитом. Марина прямо говорит, что без блата не получилось бы ничего. Так, после одного из концертов артист привёз 10- метровый палас.
До зимы домик завершить не удалось, и заботы отложили до весны. А Влади тем временем отправилась в Лондон, где 3 дня подряд скупала в толчее разнообразную обстановку для дачи: мебель, лампы, кровати, огромный холодильник, посуду, кухонный комбайн... Она "УЖАСНО СЧАСТЛИВА". Можно только поражаться той колоссальной энергии и изобретательности, которые потрачены супругами на эту затею.
Весной 80-го дача готова. Но она никому НЕ НУЖНА. Счастливая пара провела здесь всего 2 короткие ночи - больше не позволило критическое положение Высоцкого. 25 июля он скончался. Вскоре дом был снесён бульдозером корыстным владельцем участка. И Марину постигло запоздалое раскаяние: "...может быть, если бы нам с самого начала разрешили купить дом в деревне, это на несколько лет продлило бы тебе жизнь..." НЕСКОЛЬКО ЛЕТ - такова цена безумной и ненужной затеи, которую попытались осуществить два умных и талантливых человека.
В начале 90-х я пел в хоре мальчиков "СОЛОВУШКИ". Особенно удавалась юным хористам дивная "ХЕРУВИМСКАЯ" композитора 18 века Бортнянского. Чистые прозрачные голоса детей идеально накладывались на прекрасную мелодию. "Всякое ныне житейское отложим попечение" - возносилось под своды концертных залов, и люди смахивали непрошенные слёзы. Не знаю, слышали ли этот небесный призыв Влади с Высоцким.. Если бы услышали и вняли....

@темы: Высоцкий

---

Что дарить?

Учительница предложила 6-классникам разобраться в споре дедушки с внучкой. Дедушка был убеждён, что следует дарит друзьям и близким подарки, сделанные своими руками, потому что такой подарок лучше всего выражает любовь и заботу дарителя. Внучка высмеяла деда и возразила, что за самодельный подарок её осудят, подарки надо только покупать и подороже. Ученики выразили своё отношение в миниатюрных сочинениях. 87% поддержали внучку и даже не скрывали, что хотели бы получить в подарок: планшеты, айфоны, мобильники с камерами, плееры, мотоциклы, импортную одежду и обувь.
Максим Дерябин написал откровеннее. "В прошлом году я ухаживал за девушкой-ровесницей. Когда я спросил, что ей подарить на день рождения, она сразу ответила, что лучше всего блок хороших сигарет. Но у меня не было таких денег. Я пошёл в лес и набрал мешок шишечек, из которых сделал офигенное ожерелье и подарил Нине. Но она обозвала меня жмотом и сказала, что я не люблю её, и перестала дружить. Мне не нравится, когда девушка курит, её неприятно целовать. Но мне стало очень обидно. Поэтому я предлагаю всем: не жалейте денег на подарки, чтобы вас любили".
Вот такие сложности испытывают подростки наших дней.

@темы: подарки