Достойно жить, достойно умереть
Мои родные покоятся в разных местах, за тысячи вёрст друг от друга. К их могилам приду я, сёстры, внуки. Но одна могила нам недоступна. Это могила моего дяди Евгения Кутузова. Он был расстрелян сталинскимии палачами по ложному обвинению в 1938 году в Омской тюрьме, где захоронен - неизвестно. Там же, в тех безымянных ямах, куда сваливали трупы его товарищей по несчастью. Он был один из 680 тысяч, убитых в 1937-38, его сердце остановили на 24-м году жизни. Наследники сталинской юстиции и через 70 лет отказались реабилитировать бессудно казнённого гражданина. Они "милостиво" заменили покойнику расстрел на 3 года тюрьмы.


@темы: память

Достойно жить, достойно умереть
Кто сказал, что у нас кризис? Никакого кризиса! Напротив, жизнь радует благополучием, успехами, планами, свершениями, народ уверен и спокойно смотрит в будущее. Вам нужны доказательства? Включите любую программу и захлебнитесь от восторга. Я, например, вечерами предпочитаю вызывать областные телеканалы, они как-то ближе и роднее. Чем нас сегодня порадуют? Очередное заседание областного правительства и демонстрация заботы о земляках: приняты меры, выделены средства, поставлены задачи... В райцентре открыт новый кулинарный магазин. На железной дороге действует строгий билетный контроль. В фермерском хозяйстве растут надои молока и организован его регулярный закуп. Награждена очередная многодетная мать. 5-летняя девочка-художник даёт интервью на выставке детского творчества. На крыше бывшего генерал-губернаторского дворца установлен новый флагшток. В драмтеатре премьера. Обширный блок спортивных новостей... Вам мало, у вас разыгрался аппетит? Дождитесь следующего выпуска через 3 часа и блаженствуйте. Правда, что делать с реалиями? Они безжалостно врываются в нашу жизнь и хватают за сердце и кошелёк. Девушка-соседка начинает каждый день с поездки в центр занятости, чтобы пробиться на приём, зарегистрироваться в списке безработных и ждать своей очереди на платные курсы по профподготовке. Она и пособие по безработице получает - 930 рублей, и дочку пытается пристроить в садик уже 3-й год. Другой соседке, пожилой женщине, предложено уволиться по собственному желанию в связи с сокращением штатов. Учителям навязали новую систему оплаты труда и ощутимое сокращение их зарплаты. Падение зарплаты происходит повсюду наряду с ужесточением условий труда и найма. В одном из городских судов начался позорный процесс, затеянный ментами против зубастой и неподкупной газеты, предавшей гласности ментовский произвол и беспредел - полное замалчивание. Может быть, вас порадуют ценники на рынках и в аптеках? Поезжайте отдохнуть в деревню с её безденежьем, нищетой и пьяным угаром. Нет, ничего этого нет ни в области, ни в государстве, это выдумки и происки врагов губернатора, президента и "Единой России".
Единственный пробел, который я вижу в телеящике - отсутствие совета: как жить с раздвоенным сознанием, как существовать в состоянии наркотического гипноза пожизненно, чтобы ничего не видеть и не слышать? А ещё лучше - в состоянии врождённого идиотизма. Известно, что идиоты постоянно улыбаются и настроены весьма миролюбиво.

@темы: пропаганда

Достойно жить, достойно умереть
Описывая губернских дам, Гоголь уведомляет, как они изъяснялись в обществе. Вместо выражений "Я высморкалась", "Я вспотела", они предпочитали употреблять более "благородные": "Я облегчила себе нос", "Я обошлась посредством платка" и т. п. Предосудительно было сказать про женщину "она беременна", и я хорошо помню, что взрослые обычно употребляли выражение "она в положении" ещё лет 30-40 тому. Конечно, в таком языке присутствовала изрядная доля манерности, жеманности, видно, что Гоголь иронизирует над чрезмерно разборчивыми дамами, и всё же в публичном общении соблюдались неписанные правила приличия, вежливости, определённые условности позволяли избежать сальностей и грубостей. Иными словами, наши предшественники выработали речевой этикет, позволявший свободно говорить на любую скользкую тему никого не оскорбляя и не унижая. А есть темы щекотливые, они обыкновенно касаются скрытых, интимных сторон человеческой жизни: физиологии организма, секса, различных отклонений и болезней. Такие темы нет нужды выносить на всеобщее обсуждение, потому что они сугубо индивидуальны и затрагивают узкий круг родственников и близких людей. А уж если возникает необходимость поделиться с посторонними, тут и приходит на помощь речевой этикет: он смягчает, облагораживает неудобные обороты и откровенности живой жизни.
Так было, но в наше время все условности и осторожности отброшены к чёрту, и даже культурные люди изъясняются без оговорок, напрямую, как ломовые извозчики. Каждое воскресенье ведущая программы "Здоровье", доктор и профессор, без всякого смущения ведёт пропаганду прививок против рака шейки матки, и я уже чувствую у себя эту самую шейку и готов бежать прививаться. Спрашивается, зачем медицинское просвещение такого рода выносить на многомиллионную аудиторию? Ведь каждая женщина состоит под наблюдением гинеколога и посещает регулярно консультацию, эти сведения можно донести другими способами прямо по назначению, не насилуя слух и стыд других людей. Нет, доктор Малышева полагает, что рак шейки матки угрожает поголовно всему человечеству. Из года в год меня пугают из эфира описанием бородавок на половом члене, непроходимостью кишечника и запорами, слабой эрекцией и нарушением менструаций, климаксом и гонореей. Как будто специально поставили задачу наглядно разобрать человека по частям и предъявить каждую на обозрение и ощупь, залезть руками во все тайники и щели, вывернуть наизнанку да ещё поставить перед публикой раком. И успешно с поставленной задачей справляются. Всё запретное, интимное отменено, речевые вольности повлекли за собой цинизм в нравах и поведении: дескать, что естественно - того стыдиться не стоит, долой ложную скромность. В таком случае, осталось на глазах справлять свои природные потребности и разгуливать нагишом по улицам - сексом давно уже занимаются не таясь в искусстве, только в жизни кое-кто стесняется. Половые органы тоже обнажают перед камерами и с гордостью демонстрируют их величину. Дети в восторге, ведь их приучили к наглядным урокам в школе, и взрослые очень высоко ценят наглядность. Есть свобода подлинная и свобода мнимая. Первая требует зрелости и самоограничения, ответственности и обдуманности. Вторая ничего не требует - это распущенность: оголяться перед посторонними, совокупляться, испражняться, ковырять в носу и ставить клизму. И ещё напрямик говорить всё, что заблагорассудится, не выбирая слов и выражений. Похоже, что такая свобода нам очень нравится, потому что настоящей свободы никогда не знали.

@темы: бескультурье

Достойно жить, достойно умереть
В разгар кризиса и голодных бунтов одна солидная правозащитная газета, в ущерб своей репутации, подняла вопрос об авторстве "Конька-горбунка" и "Тихого Дона" - видно, возникла проблема свободных газетных площадей. Признаюсь, "Конёк-горбунок" меня волнует мало, хотя в таланте Ершова я нисколько не сомневаюсь: нет желания присосаться к славному имени и погреться чужим теплом. А Шолохова не могу позволить кусать и чернить, слишком многое он мне дал и многим обогатил. Книжки о нём выходят постоянно, только весьма специфические. Обсуждаются не художественные достоинства и уникальность шолоховской эпопеи, а надуманный вопрос об авторстве. Для любого мало-мальски порядочного и разумного человека такой вопрос не стоял никогда, и Европа сняла его с повестки дня ещё в 1965 году, увенчав Шолохова Нобелевской премией. Тогда иностранцы, поддавшись напору злопыхательских слухов и наветов, специально подвергли текст "Тихого Дона" электронному лингвистическому анализу и доказали однородность структуры, единство стиля и языка и вынесли безоговорочный вердикт: авторство принадлежит Шолохову. То, что сделала электронная машина, давно признали добросовестные историки литературы: великая эпопея не возникла на пустом месте, до неё были яркие запоминающиеся "Донские рассказы", а рядом и после неё такая же самобытная "Поднятая целина", что бы про неё не писали теперь запрограммиро-ванные перья. И прогремел парень с Дона не в единственном числе, а оказался в составе блестящей команды ранних гениев, ворвавшихся в русскую литературу дерзко и громко в 1920-е годы - это был поистине новый золотой век, о котором сейчас, в пору антикоммунизма и смены идеологий, намеренно "забыли". Рядом с Шолоховым стоят Фадеев, В.Иванов, Платонов, Фурманов, Зощенко, Леонов, Федин, Каверин, Бабель, Катаев - все безумно талантливые, и любая литература гордилась бы такими именами! Лишь ничтожные потомки на Руси брезгливо водят носами и препираются: коммунист или беспартийный? он или не он? Если Шолохов и выделяется в этой плеяде, так только тем, что замахнулся на эпопею, его вещь - самая крупная в массиве литературы того легендарного десятилетия.
Писать "Войну и мир" 20 века в 23 года - вот что невыносимо для худосочной интеллигенции нашего времени. Ну, бывает так в природе, господа, одни созревают к 40 и 50-ти, а другой в самом начале выдаёт шедевр, и происходит не из аристократических теплиц и буржуазных особняков, а из гущи казацкого Дона - там тоже рождаются гении. И если графская "Война и мир" поражает, кроме гениальности, колоссальным объёмом образованности и знаний, то "Тихий Дон" не претендует на особую философию и интеллектуальные рекорды - это непревзойдённая панорама народной жизни, которую автор превосходно знал и понимал, сам будучи её частицей. Что же тут сверхъестественного, невероятного, почему вы 80 лет ищете мифического автора и реанимируете один и тот же злобный и убогий пасквиль? Покойный Солженицын влил в эту мутную струю не каплю - целый ушат сплетен и выдумок, когда растиражировал весь накопившийся мусор и вздор. Тут отгадка лежит на поверхности: врождённая человеческая зависть, чувство проигранной дистанции. Как же так? Я, такой смелый и одарённый, не могу, а какой-то мальчишка без университета накатал эпопею. Завистники никогда не переведутся, бог с ними. Но какие теперь могут быть мотивы кроме антикоммунизма? Одной рукой качают права, другой - громят коммунизм , несовместимый с этими правами. А с шедеврами, оказывается, очень даже совместим, создал и великую литературу, и великий кинематограф, и великое искусство. Нет, это иллюзия, агитка - говорят нам антикоммунисты и атакуют "Тихий Дон". Что на это ответить? История движется не по разграфлённым чистеньким клеточкам концепций и теорий, у неё свои пути, вершины и драмы там, где и не мерещится обывательскому испуганному воображению. Антикоммунизм был и остаётся бесплоден, как вонючий сероводород. Сдавайте его поскорее в архив, господа хорошие.

@темы: Шолохов

Достойно жить, достойно умереть
Эра губернатора Полежаева завершилась, он сдаёт дела более молодому и свежему преемнику. 21 год существует новая, буржуазная, Россия, и столько же лет Омской областью управляет Полежаев - бывший коммунист, мелиоратор, номенклатурный аппаратчик. Страна пережила не одну войну, кризисы, отбыли срок 3 президента, сменилось целое поколение, а Полежаев продолжал оставаться у власти, прошёл невредимый через все потрясения. Это уникальный факт в современной летописи, и следует признать, что Полежаев - фигура неординарная. Но не загадочная. В трудные периоды его удерживала на плаву изворотливость и надёжные связи во властных коридорах и в мире крупного бизнеса. Он всегда знал и чувствовал, что от него требуется, какой ветер дует в верхах, и своевременно, ловко подстраивался к новым веяниям.

Когда повсюду развернулась хищническая приватизация, Полежаев внёс весомый, если не решающий, вклад в ликвидацию огромной государственной собственности и формирование региональной бизнес-элиты из своих людей. Результат известен: стремительное падение Омского экономического потенциала и распыление базовых промышленных, сельскохозяйственных предприятий, резкое снижение жизненного уровня населения. Несомненно, умение ладить с Центром и безоговорочно выполнять его заказы сыграло главную роль в политическом долголетии губернатора. В этом отношении он не был самостоятельным деятелем. Он позволял себе независимость ровно настолько, насколько она допускалась Кремлём. Полежаев сумел подать себя незаменимым и эффектным винтом властной вертикали, и этот имидж был воспринят в Центре и не подлежал пересмотру многие годы.

Любой губернатор одной стороной обращён к верховной власти, другой - к населению и нуждается в минимальной общественной поддержке. Такую поддержку Полежаев обеспечил непрерывным балансированием на грани возможного в социальной политике. Немногочисленные и строго нормированные материальные отчисления в интересах отдельных категорий граждан притупляли растущее недовольство и смягчали непростую обстановку в регионе. То, что губернатор не додавал на практике, он пытался возместить виртуально. Одним из первых Полежаев оценил огромные выгоды от монопольного владения медиа-индустрией и прибрал её к рукам, организовал мощное пропагандистское воздействие на население области через систему прогубернаторских средств массовой информации. На этой ниве его "заслуги" не поддаются измерению. Он был мастером пиар-политики и жёстко подавлял едва наметившихся конкурентов. Любые действия губернатора буквально вбивались в массовое сознание через шумные наступательные кампании. И даже ошибки, просчёты Полежаева магически преображались в громкие достижения и заслуги. Дошло до абсурда, когда местная пропаганда возвела Омскую область чуть ли не на первое место в России по всем показателям, а сам хозяин подавался без всякого смущения как самый эффективный руководитель в губернаторском корпусе.

Следует отметить, что Леонид Константинович политик весьма авторитарный, тщеславный и самолюбивый, скромность ему несвойственна. Он действительно был нацелен на персональное лидерство и вёл себя так, как один из германских императоров, про которого говорили, что он хочет быть на каждой свадьбе женихом, а на каждых похоронах - покойником. Показательно, что своим кумиром Полежаев избрал того, кто в 1918 провозгласил себя Верховным правителем России. По указанию губернатора был открыт музей Колчака, замаскированный под научный Центр, а местные горе-историки перекрасили жестокого диктатора в рыцаря без страха и упрёка.

Для Полежаева характерна назойливая публичность, по поводу и без повода, пространные выступления и назидательная манера рассуждать о любых проблемах, в том числе и малознакомых, далёких от компетенции говорящего. Именно агрессивность полежаевской пропаганды, её бесцеремонность и бестактность вызывает непродящее раздражение омичей. Зайдите на интернет-сайты, и вы увидите, как хлёстко, беспощадно высмеиваются губернаторские перлы и ухищрения его лакеев, как безошибочно схвачен смысл происходящих событий и обстановка в регионе. Результат достигнут противоположный и неутешительный. Вместо авторитета и уважения - стойкая неприязнь, острая критика, требования отставки. И прошедшие выборы не в первый раз выявили подлинный рейтинг омского губернатора. Одни лишь заезжие знаменитости говорят комплименты: ведь их встречают по-царски.

Не помогли разрекламированные социальные подачки (они ничтожны по сравнению с доходами и привилегиями властной верхушки), благотворительные жесты за казённый счёт, многомиллионные проекты, престижные и затратные культурные акции в виде помпезных храмов, дворцов, фестивалей, конкурсов, выставок... Полежаева всегда интересовала парадная сторона региональной политики, которую можно с максимальной отдачей использовать для собственной репутации. Люди прекрасно понимают, что все эти предприятия носят показной, зрелищный характер и плохо стыкуются с повседневной, глубинной культурой региона.

Вместо ярких шоу и презентаций омичи видят каждый день совсем другое: деградацию, нужду, обман, показуху. Культура - это безопасная среда, благоустроенные города и сёла, устойчивый семейный достаток, честность и ответственность начальников, здоровое и трезвое население. Вот этих показателей омский губернатор не может предъявить за два десятилетия своей бесконтрольной власти. Мы прощаемся с ним без сожаления. А новый губернатор пусть смотрит, думает и делает выводы. Если он хочет заслужить добрую память.

@темы: губернатор

Достойно жить, достойно умереть
Время от времени на телеэкране появляются красивые картинки. Под белоснежными кремлёвскими сводами президент торжественно вручает награды избранным и самым достойным. Один за другим они подходят к заветной трибуне, и первое лицо, с приклеенной улыбкой и дежурными комплиментами, навешивает на очередную грудь очередной знак. Многие сгибаются под тяжестью дарованных орденов и еле передвигают ноги, однако бодро, со слезой в голосе произносят заготовленные благодарности и тянутся облобызать благодетеля. Кто они, эти баловни судьбы и власти? Поп-звезда, известная балерина, популярный актёр, престарелый ученый, один из губернаторов, депутат, бравый офицер, заслуженный тренер... Может быть писатель, поэтесса, фронтовик, художник, режиссер, спортсмен... Эта засаленная колода извлекается из года в год, перетасовывается и выкладывается под хрустальными люстрами Кремля. Можно подумать, что больше в государстве никто не живет, только поют, танцуют, стреляют и забивают голы. Вы видели хоть раз за минувшие годы сталевара, геолога, повара, авиатора, учителя, хлебороба, шахтёра, доярку, агронома, строителя? Тех, кто ежедневно кормит, одевает, согревает, учит и лечит, перевозит и обслуживает нас? Обустраивает огромную страну, поддерживает её жизнеобеспечение и благосостояние для себя и потомков. Раньше такие люди появлялись в кремлёвских залах, и портрет ткачихи красовался рядом с лицом эстрадной знаменитости. Фи, скажет кто-нибудь из молодых, это же была показуха, пропаганда. Ну, во-1-х, всё, что показывают - это уже показуха. Во-вторых, почему эту показуху сохранили лишь для персон известного сорта, а остальных задвинули за рамку? Или "заслуги перед отечеством" доступны только политикам, людям искусства и спорта? Меня одёрнут: тебе что, жалко? Жалко! Потому что третий, четвертый, пятый кусок в одно и то же горло ведёт к ожирению и отнимается у тех, кто и одного куска не удостоился, хотя давно заслужил, заработал честным многолетним трудом. Народ наш, разбросанный по бескрайним просторам родины, живёт тяжело, надсадно, потом добывает свой кусок, а заодно содержит многомиллионную бюрократию, армию и деятелей культурного фронта. Без них худо-бедно проживём и выстоим в любые времена, а вот они без трудового люда потеряют все свое обаяние и вымрут, как тараканы в мороз. А кремлёвским обитателям давно следует научиться видеть из своих окон всю Россию и не жалеть для её детей хотя бы ласкового слова в праздничный день.

@темы: справедливость

Достойно жить, достойно умереть
Цензура в Интернете - часть единой цензурной политики в области информационного пространства. И если цензурная волна уже давно накрыла все остальные СМИ, то распространение цензуры на рунет - дело времени, так я думаю. Цензура вводится и усиливается по двум причинам.1. В обстановке острой социальной напряженности для ослабления политических противников. 2. В период кризиса правительственной идеологии, когда ей нечего противопоставить идеологии своих критиков, и она бессильна подавить их растущее влияние. Первая причина пока отсутствует, зато вторая - в наличии. Государственно-патриотическая идеология Кремля не в состоянии маскировать гнилую коррупционную сущность правящего режима.
Я противник любой цензуры, ибо стоит хоть раз установить самые невинные ограничения, как незаметно они разрастаются до драконовских, и свобода слова, мысли, мнений оказывается под запретом. История показывает, что от цензуры в любой форме страдают не столько отъявленные экстремисты и пакостники, сколько носители нестандартных смелых взглядов и мировоззрений, те, кто высказывает неугодные и разоблачительные для власти факты и обобщения. Для власти - не значит для общества, общество должно знать истину и быть открытым для неё, а единственно допустимое средство подавления оппозиции - легальная идейная борьба, борьба интеллектов, аргументов, фактов и теорий. Вспомните, кого резала всегда российская цензура от Новикова, Фонвизина, Радищева до Сахарова и Солженицына. По мне, самая лучшая цензура - это самоконтроль, однако способность к нему - довольно редкое качество. Людоедские, нацистские, шовинистические манифесты вкупе с порнографией и непристойностью должны быть отфильтрованы, хотя для многих пользователей Интернета они совершенно безвредны. Для многих, но не для неопытных незрелых умов, которые легко смутить и изуродовать. Что же делать? Государственная цензура недопустима, иначе - беда, тотальное препарирование мозгов. Лучшее решение - общественный совет из культурных, авторитетных, известных деятелей. И никакого административного давления и вмешательства. Если это невозможно, тогда "нет" любой цензуре и в Интернете - в первую очередь.


@темы: цензура, интернет

Достойно жить, достойно умереть
Что вы скажете, если правила санитарии и гигиены объявят возмутительными, надуманными и невыполнимыми? Именно так сексуальные меньшинства выразили своё отношение к недавно принятому в северной столице закону. Он запрещает пропаганду среди несовершеннолетних ненормативного секса, проще говоря - совращения, и вводит штрафы для совратителей. Половая экзотика не запрещена, как это было в СССР. Нет, сделана робкая попытка поставить ей заслон в молодёжной среде, наиболее уязвимой и податливой. Кто в здравом уме будет настаивать на неограниченном и бесконтрольном распространении гомосексуализма? Он подрывает семейные устои, моральное и физическое здоровье нации. Геи, лесбиянки, педофилы открыто вербуют своих последователей среди несовершеннолетних, вовлекают их в сексуальные оргии, наносят глубокие травмы неокрепшей психике, делают пожизненными уродами. Порнография захлестнула Интернет, рынок видеопродукции. Смрадная сексуальная революция продолжает душить молодую Россию.

Я не собираюсь стыдить заматерелых педерастов. Я понимаю: такими их сотворили структурные и психические отклонения. Они неисправимы и пусть наслаждаются как угодно. Но никакой свободы популяризации и развращения молодёжи быть не должно. Называть скандальным, недопустимым прнятый в Петербурге закон могут только те, у нас и в Европе, кто утратил природную и моральную ориентацию, поменял местами верх и низ, лицевую и оборотную стороны. Такого закона, боле сурового и непримиримого, давно ждёт страна. Государство обязано защищаться, если оно хочет иметь здоровые поколения, уверенное будущее и неизломанные судьбы. Половой разврат всегда был существенным элементом загнивания и упадка общества.

@темы: гомосексуализм

Достойно жить, достойно умереть
Не знаю, какая у нас церковь, но только не христианская. Женская панк-группа Pussy Riot совершила краткий молебен в храме Христа Спасителя. Известно, что храмы и предназначены для того, чтобы возносить к Богу молитвы с разными просьбами и пожеланиями. Девушки попросили вышние силы: "Богородица, Дево, Путина прогони". Эта молитва отличалась от прочих, традиционных, лишь формой: она прозвучала в музыкальном стиле панк. Что тут началось! Как всколебалось православное сообщество и государственные люди! Чуть не каждый день полицаи-садисты безнаказанно пытают задержанных - и ничего, мёртвая тишина. А тут немедленно обвинили девушек в кощунстве, бесстыдстве и даже хулиганстве. Верующих фанатиков в Москве достаточно, и они потребовали примерно наказать "святотатцев".

Свой голос подали и иерархи, в частности, видный представитель РПЦ Чаплин, этот маленький Победоносцев наших дней, сухой желчный и безжалостный. Я никогда не видел его улыбающимся или добродушным, только осуждает и клеймит. Так и теперь Чаплин не исключил уголовноего преследования провинившихся. И угрозы были услышаны православным государством. Девушки арестованы и находятся под стражей, они объявили голодовку. Им хотят припаять 7 лет тюрьмы.

Я бы ещё мог понять последовавшую реакцию, если бы панкгруппа прошла на территорию казармы или иного секретного объекта. Но певицы пришли в храм, открытый и доступный всем. Пришли не сквернословить и бесчинствовать, а принесли свою молитву. Они никого не оскорбили, порядок не нарушили. Всё их "неприличие" состояло в том, что отошли от обычного молитвенного ритуала. Но разве это преступление? Где этот категорический запрет молиться так, а не иначе, тем более что православные литургии сплошь пронизаны пением.

Возьмём в толк, кто обрушился на двух юных "отступниц"? Мощная, разветвлённая, сомкнувшаяся с властью организация - православная церковь, призванная хранить в чистоте учение Христа. Ей бы радоваться, что свои тревоги и надежды молодые несут в храм. Ей бы широко открыть двери и заключить в объятия таких верующих. А если оступились ненароком, допустили просчёт, то мягко поправить, сделать внушение, объяснить, как подобает - не более. Что же получили верующие девушки взамен? Ненависть, нетерпимость, озлобленность. И ни слова утешения, добра, правды, милосердия! Тех самых, которые возвестил Учитель и пошёл за них на крест. Зачем такая церковь? Зачем такие храмы, где не привечают, а выталкивают?

@темы: поповщина

Достойно жить, достойно умереть
Зачем ходят в городской парк? Странный вопрос, скажите вы: гулять, дышать воздухом, наслаждаться природой. А вот и нет. В парк ходят выпить, закусить и потоптать эту самую природу. С некоторых пор посещение парка вызывает у меня двойственное чувство. С одной стороны, единственный в мегаполисе спокойный и тихий уголок в пойме Иртыша, на стыке двух округов, в отдалении от шумных магистралей и дымных заводов. Укромные тенистые тропы, рощи и поляны, много птиц, речной берег и водоёмы. С другой стороны, безобразные картины человеческого насилия над землёй и бескультурья. Иду по аллее и вздрагиваю, озираюсь. Вот справа хрустнула ветка, за спиной раздался стук топора, спереди повалил густой дым, под ногами звякнула консервная банка, под кустом барбариса выросла гора мусора. В одной чаще, другой появились вырубленные утрамбованные площадки с кострищами в центре, белеют свежие пни. Вот один углублённый в землю очаг, неподалёку другой, вокруг них поваленные стволы для весёлых компаний и рядом обязательно кучи хлама. Хорошо, если в специально вырытой яме - тут обосновались файтеры со своим уставом, запрещающим загаживать стоянку. В большинстве случаев городские гости не отличаются аккуратностью и оставляют мусор там, где гуляли. Особенно тяжёлое зрелище по понедельникам. На высоком берегу Иртыша разводят костры те, кто врывается в парк на иномарках - шашлычники. После них на траве, под вётлами вырастает густой слой одноразовой посуды и батареи разнообразных бутылок, поверхность усеяна объедками и огрызками. И хочется спросить: Зачем ради этого ехать в чистый зелёный парк, к священной реке, к птицам и зверям? Разве нельзя нагрузиться в ресторане, в своих особняках, на турбазе? Видно, нельзя, там трудно продемонстрировать свою широту, разнузданную волю и пофигизм: всё для меня, что хочу, то и ворочу, парк - мой. Что же делать? Закрыть парк и ограничить доступ? Можно, но в таком случае он перестанет радовать людей и скрашивать их трудную жизнь. Повесить на каждом дереве табличку "Берегите природу"? Есть и такие. После очередной уборки на стволах появились даже стихи Заболоцкого - чудные: "Деревья вас зовут, природа И весь простой лесной народ, И всё живое, род от рода Не отделяясь, вас зовёт. Туда, под своды мудрости лесной, Туда, где жук беседует с сосной"... Через неделю после уборки под этими стихами снова мозолили глаза отходы и мусор многочисленных пикников. Нет , призывами человека не переделать. Нужна пара добросовестных и неподкупных патрулей, особенно на выходные и праздничные дни. На входе в парк, в мемориальную зону, эти патрули по утрам дежурят, иногда верхом объезжают некоторые близлежащие участки - и всё, больше их ничего не интересует, они глухи и слепы. А нужна самая малость: боль за родной город и его природу.



@темы: природа

Достойно жить, достойно умереть
На мой взгляд, классический театр безнадёжно устарел, и его следует сохранить лишь в качестве музея. В самом деле, что он предлагает зрителю? Сочинённые пьесы, актёров, говорящих придуманные слова и изображающих придуманные страсти, режиссёрские конструкции и мёртвую бутафорию. Всё искусственное, вымученное, заученное. Бурная, быстро меняющаяся жизнь буквально похоронила театр и вместо традиционных подмостков предложила зрителю ток-шоу. Вот подлинный театр наших дней - динамичный, злободневный, будоражащий до безумия и совсем бесплатный. Нажимай каждый день кнопки, выбирай и заводись в милой домашней обстановке.

Это не какие-то там допотопные Астров, Отелло, Глумов, Гамлет или чулимские обитатели. Здесь всё - новейшее и натуральное, выхваченное прямо из быстротекущего потока. Только в ток-шоу можно воочию увидеть и услышать героев нашего времени. Они не скрываются, они охотно приходят в студии и, что ещё важнее, сами напрашиваются в актёры. Вместе с телекамерами я разглядываю малолетних проституток, наркоманов, сутенёров, аферистов, полицаев, людоедов, насильников, слабоумных, похитителей детей, соседей-ненавистников, неудавшихся самоубийц, отшельников и прочая... Но моих глазах туго закручиваются сюжеты, организуется захватывающее расследование, вспыхивают нешуточные потасовки, скандалы, атмосфера накаляется до взрыва, вводятся новые и новые персонажи - одним словом, разворачивается и гремит театр 21 века с его реальными ролями и историями, лишь слегка намеченный и прорисованный ведущими.

А так - полный неожиданностей и экспромтов, непредсказуемых развязок и эпилогов. Зачем мне пыльный занавес, фальшивая драматургия и размалёванные актёры? Всё, что мне нужно, я получаю теперь в театре ток-шоу.

Вот только одно смущает: уж больно естественны герои-участники. Они развязно и запальчиво повествуют о таких вещах, которых раньше стеснялись и потому скрывали. Ибо в старые времена ещё существовало понятие стыда. Теперь его упразднили, и перебивая друг друга, гости с азартом вываливают свои путаные биографии и тёмные делишки: кто кого заложил, кого и как кинул, выследил, подставил, изнасиловал... Мне, старику, непонятно и то, что запроосто приходят позировать, предъявить миру свои физиономии те, кому следовало бы не поднимать глаз и тихо сидеть в уголке. Увы, соперничают друг с другом перед камерами дети и старики, мужчины и женщины, знаменитые и абсолютно неизвестные, городские и деревенские. Без смущения перетряхивают свой гардероб, подленькие и пакостные поступки, оскорбляют, лаются, обвиняют. Шпана не хочет сидеть в сумерках и укрытии, она жаждет славы и лезет в один ряд с знаменитыми и заслуженными. Уж такой завлекательный театр, что и сон отлетает, долго ворочаешься в постели и спрашиваешь себя: а ты бы смог? тебе было бы не зазорно?

В том, традиционном театре, хоть то преимущество, что заранее знаешь: всё невсамделишное - стоны, слёзы, кровь... А тут, в ток-шоу, всё настоящее, как оно есть на нашей земле. Утешаться нечем! Так что в старом театре будем отдыхать и забываться под возгласы шекспировских героев.